笑蜀:公民社会与山寨秩序的博弈

作者:笑蜀  来源:同舟共进  转自:选举与治理

 幽暗的断面:愈往下,权力愈是“碎片化”

  某友上世纪90年代初移民海外,最近回国探亲,想顺便见某老同学。我劝他别去了,现在人家刚升到一个显赫位置,是最得意的时候,这种情况你去见什么见?有什么可谈的?

  但是,某友不听。毕竟他们同吃同住好几年,甚至穿衣服都不分彼此,简直跟亲兄弟一样。再怎么变,这份感情该不会变吧。但真的见面之后,果如我所 料,他大受打击。原来兄弟情分也未必可靠,某老同学那官腔,那种傲慢和自得,他根本无法接受。两人不知所云十来分钟就匆匆分了手。

  这种自我感觉太好的权贵心态,我见过不少,一直纳闷他们强烈的优越感都从哪来的?前不久一个记者跟我闲谈时,无意中提醒了我。他说刚刚落网的某高级法官,特别荒淫无耻,每周都要嫖一个大学生处女,而且专门有人为他物色,他到哪出差,就把物色到的大学生送到哪。

  这是一个真实的故事,它让我立马回想起一系列的官场情色传闻。思路一下打通了:他们拼命追逐权力,最终目的不就是做帝王吗?而现在他们事实上已经三宫六院、声色犬马,他们自然会有帝王般的感觉,要睥睨天下了。

  这样的故事还可以不断列举。这足以证明,当下一定程度上可以说有一个“山寨中国”,有成千上万个梁山水泊,即成千上万个“山寨”。愈往下,权力 就愈是碎片化,一把手说了算的体制就愈强大,以致几乎每个碎片都有一个自我感觉特好的小帝王,哪怕区区一个村长都可以做小帝王。

  这种“山寨化”局面是怎么来的?一个重要原因是传统稳定观作祟。这种稳定观没有弹性,对社会稳定的理解是僵硬的,不容许自由博弈,不容许任何振荡。为了保证这种绝对静态的稳定,对地方领导人实行一票否决。这种几乎是无限的政治责任,必然以事实上几乎无边的赋权为前提。

  这就助长了地方上一把手体制的不断强化。一把手既可以将几乎无边的权力用于保障稳定,也可用于寻租。而一旦寻租产生严重后果,他们惯用的手法就 是把事件高度政治化,动不动就上升到稳定层面。而一上升到稳定层面,就什么手段都敢用,什么代价都敢付,就足以动员全部力量来为自己买单。稳定就这样成了 他们用来要挟、绑架、敲诈的手段,尤其用来对付体制的制约,使“山寨秩序”固定化、长期化。

  健康的断面:公民社会的成长

  “山寨化”是现状一个重要的断面。如果说这个断面令人沮丧,那么与此对应的另一个同样重要的断面,则是健康的、积极的,能带给我们希望,鼓舞我们的信心,这就是公民社会的成长。

  公民社会的成长,可能是改革开放30年来中国社会最重要的成就。这个成就的伟大,已在汶川地震中充分展现。当时灾区很多标语口号是灾民内心感受的写照,都是感谢某某志愿者组织、感谢某某NGO组织,而不是像过去那样,千篇一律只是感谢党和政府。

  民间力量能改写一部中国救灾史,这足以证明,经过30年的恢复和积累,民间力量已成长到什么程度。这对中国未来的转型具有决定性意义。

  尤其值得重视的是,中国民间力量的成长是与互联网的发展相辅相成的。众所周知,民间力量所处的制度环境一直不理想,在现实中本来很难找到突围方 向,互联网却意外地敞开了天窗。具有公共关怀、公共情结的一大批中产阶层,尤其是新知识分子,大多是网民,在现实中难以聚合,但互联网让他们走到一起,让 他们开始了精神上的聚合并逐步形成了一个虚拟世界的公民社会。

  但是,如果说这个公民社会最初只停留于虚拟世界,现在则越来越走向实体化。他们关注的方向、讨论的主题越来越跟现实的力量结合。其一是跟现实中 的平面媒体结合,虚拟世界的许多素材,最终都转化成了平面媒体的素材;其二是跟体制内的高层决策结合,成为高层决策者突破下属信息屏蔽、了解民情民意的重 要通道。

  网络公民社会跟现实力量的结合,有如化学变化,最终产生了过去60年闻所未闻的新事物,那就是公共舆论场。网络提供和放大公共话题,媒体加以提 炼和深化,然后形成重大舆论事件,影响高层决策,这已成了一种模式。虚拟世界与现实世界,官方与民间,公民行动与高层决策,就这样开始了多方互动。

  如果把公民社会跟成千上万个山寨的博弈比成一场持久战,那么在地面战场,公民社会显然没有决胜的希望,因为险关要隘都成了山寨的金汤之设。而且 公民社会早就被切割得支离破碎,完不成集结,形不成力量了。但互联网的横空出世,把最初的陆战变成了以空战为主的立体战争。公民社会得以拔地而起,跨越千 难万险,在无垠的天空中自由飞翔。当然相应地,山寨也逐渐配备了各式各样的对空火炮甚至是导弹,也有空中飞人被击中,但迄今为止,地面防空炮火仍远远不能 压制空中集群。

  到互联网上去聚合这个喜好,现在几乎席卷全民。这不仅派生出世界上最大规模的公共舆论场,而且这个舆论场仿佛是世界上最大规模的“众议院”。它 以整个公民社会的集体力量,来为中国的公共生活提供素材、设置议程。到了这种地步,公民社会就不再是假想或虚拟的,而已经是现实的客观存在。尽管它还比较 初级,还有很多不足,但才用了不到10年时间,中国公民社会就从无到有,从小到大,我认为,这才是改革开放30年来中国最大和最可自豪的奇迹。

  “公共舆论场”的起步

  公民社会与“山寨秩序”的两极振荡,是当下中国社会的主要特点。这种两极振荡也在改变着中国的新闻生态。

  湖北巴东的邓玉娇案是这方面最新的案例。现在信息自由发布的门槛更低,只要有一部能上网的手机,就能直接从前方发布新闻。而且,现在公民记者介 入公共事件的冲动更强烈。巴东本来地处偏远,但自然的和人为的重重屏障,仍挡不住数千网民自发结伴而去,以致当地宾馆全部爆满。这些结伴而去的网民大多有 大学以上文化,熟悉网络传播,有基本的法律和社会政治素养,平均素质并不在媒体记者之下。而且他们更自由,几乎可以随心所欲地发布信息,传统媒体的审稿程 序和传统的网络管制基本上奈何不得他们。

  周瑞金先生有个著名的观点,就是中国已经出现了新意见阶层。而所谓新意见阶层的主体,在我看来倒未必是那些在书斋中指点江山的素手书生,而是热 衷公民集体行动的中产阶层,尤其是新知识分子。他们有着强大的个人资源和旺盛的精力,有着强大的行动能力和参与激情,是典型的“吃饱了撑的”一群人。他们 平时都忙于自己的事业,介入公共事件只是他们的个人偏好,只是他们践行公民社会理想、履行公民责任的平常举动,不存在政治的、功利的考虑,就跟他们定期不 定期出去自助旅游一样简单。

  在公共舆论场翻云覆雨的正是这样的一个新意见阶层,他们就仿佛中国新闻版图上的一支游牧民队伍。专业的媒体好管理,这样的游牧民却很难驯服。风 来时万钧雷霆,风去后了无痕迹。传统媒体的管制体系对他们几乎全然失效,他们借助新技术天马行空,成为信息自由传播的主力,主导着公共舆论场的方向。这极 大地推动了新闻的民主化和自由化。全民新闻、公民新闻时代正从这里起步。

  如果说,“山寨秩序”是国家统一政令和统一法制最大的敌人,那么,如今局面正在改观。公民社会和公民新闻的发展,充分展示了新生活即公民生活的 可能性。社会政治生活因此正走向统一,开始有了标准,有了法度,有了共识。就此而言,公民社会和公民新闻的发展无疑是中国社会的福音,它们是这个断裂社会 中的人心粘合剂,是这个偏执社会中的人心均衡器。和谐社会只有朝这样的方向去走,才是人间正道,也才有前途。

  这是矛盾的时代,但暗藏很多机会

  从改革开放到现在,中国其实主要就做了一件事——回归一个正常国家,向现代国家迈进。我们常说当下中国社会是转型社会,朝哪儿转?就是朝现代国 家转。而所谓现代国家的基本定义,在我看来,无非是市场经济+公民社会+宪政体制。过去只讲以经济建设为中心,只讲市场经济,这是不够的。社会建设并不比 经济建设次要,而社会建设主要就是建设公民社会。所以跟发展经济齐头并进的时代主题,应该是建设一个伟大的社会,建设一个伟大的公民社会,这样,才可能诞 生真正伟大的国家。这个进程,中国才刚刚开始。

  这就是我们所处的时代,一个矛盾的时代,一个“山寨秩序”与公民社会、罪恶与美好、绝望与希望并存的时代。它的弹性和复杂性竟是如此之大,可说 是史所未见,这就最大限度地拓展了它的政治空间。当下中国,仿佛是一个巨大的星系,有若干星球运行其间、若干时空并存其间。有1000年前的,有300年 前的,有30年前的,也有当代的即公民的。你是哪类人,你想做哪类人,几乎都能找到对应的时空,都能让你心有所属。

  这个时代固然有很多问题,让我们常常无助无奈,但这并不是我们抱怨这个时代的理由。因为毕竟,当下中国社会的复杂性,提供了无限丰富的可能性。

没有评论: