刺向孩子的屠刀与悲剧的车轮(做好了和谐的准备)

来源:新浪博客
作者:小飞刀

从郑民生不断割断小孩子的脖子开始,悲剧的车轮就开始转动。

很快,他被判处了死刑立即执行——有关这个案子,我们的记者在派出两天后被宣宣强令召回——后来的待遇可想而知,不能自采,不能评论,只能发新华的稿子。有时候真的觉得很可悲,也可笑,就算自采了又怎么样,就算评论了又怎么样,很多事情说透说明白了难道会有什么坏处,藏着掖着就能天下太平?

自然太平不了。在所有媒体都被迫自我阉割的时候,第二桩针对小学生的屠杀又来了,紧接着又是第三桩、第四桩……不是小学,就是幼儿园,全部都是手无寸铁无力抵抗的孩子——我们的待遇还是那样,泰兴的屠杀后,同事还在飞机上,禁令就到了,宣宣,我在梦里跟你娘亲热100回,用SM的!

开始我以为,是不是因为媒体的报道,让更多丧心病狂的凶徒能够按图索骥,实现他们的冷血屠杀?后来发现不对,其实大部分媒体根本没说什么,他们跟我们一样,被这一连串的血案串在耻辱柱上——对,我们不能报道不能评论,连哪怕饱含仇恨的痛骂都没有一声——从这个意义上说,我们就是一群不要脸的观众,看着那些凶手在接连登场表演,还被迫保持沉默。

当每个人都次第沉默的时候,悲剧的轮子就已经开始转动了。它第一个碾碎的,是那些可怜的孩子,还有他们父母的梦,然后是郑民生,然后是第二拨孩子,然后是第二个凶手……最后,最后被碾碎的一定会是宣宣的孩子,没错,当然在宣宣的孩子被屠杀的时候,我们也是不会说什么的,我们也会在一旁安静地看着那些幼小的生命消失,然后看着宣宣发疯,就像泰兴那些父母一样疯掉,或者说,我们在这个过程中早已经被碾碎了。

有时候我对这个国度充满了希望, 因为它有5000年的历史,尽管满是波折,但是有关礼义仁信的教诲还是深藏在骨子里,但是有时候我对这个国度又充满了失望,因为哪怕5000年中无数先贤已经用王朝更迭的历史留下了那么多古训,但是却依然有人固执地重蹈覆辙,不让人看,不让人说,不让人想,天下就会太平?

刺向孩子的屠刀当然可恶,民众至少需要知道,这些人为什么会那么残忍,为什么残忍的都是40岁左右、学历不高、收入不稳定的男性,为什么他们会采取这么极端的方式报 复社会——社会究竟对他们做了什么?

住房?我想这拨人如果有房子,也不会是太好的房子,商品房他们绝对买不起,想都别想。医疗?他们肯定付不起医疗费。教育?他们都没有受过太好的教育,或者说,在最需要教育的时候赶上了最乱的时候。工作?没受过教育哪儿来什么正经工作……

最可怕的是,在这个有5000年历史、从来都存在阶级分层的社会,从来没有哪个时期像现在这样,赤裸裸地拜金、明目张胆地看不起社会底层、以及毫不掩饰的以穷为耻!

1949年以后的中国,意识形态上的霸道几乎摧毁了过去5000的历史积淀,表面上你看到的是怎样一个风调雨顺的美好世界啊,连王家岭都能救出115个矿工来——可是你当我这么多年的记者白当的么,透水煤矿里泡8天还能唇红齿白还能有力气鼓掌结果暴露了抹黑的手掌以下的肤白 如雪——谎话说100遍,你就以为真的是事实?

现在的中国,是没有缓冲层的,无论是社会还是我们的伦理道德,一旦出现尖锐矛盾,不是你死就是我亡,没有缓冲的余地。这缓冲是什么?它应该是信仰,应该是慈善,更应该是发自内心的同情,最应该具备这种同情心的,恰恰是永远伟光正的政府部门。可是为什么我却总看到弱肉强食和与民争利?

悲剧的车轮一旦转动,就很难停歇,最后倒下的谁知道是不是高坐在车上的人呢。

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